信仰是不斷掙扎與超越的險峻冒險！
請你進一步說明：「結婚一輩子就這麼一次，只要程序上不要太過於誇張或背離，有什麼理由去否定新人的禮拜設計呢？」這句論述似乎太過簡略，我想你應該有很多想法，願聞其詳。「死，一輩子就這麼一次，只要程序上不要太過於誇張或背離，有什麼理由去否定死人為自己所做的禮拜設計呢？」不知道可不可以這麼推論呢？哈哈哈
真有意思不過版主的意思我大概知道版主應該是個有正義感的人吧基督徒的確不需要太嚴肅不過每個人的立場不同如果是我就不會找那位牧師這樣比較不會氣結啦
嗯，聽說最近部落格的標準提高了，不能再以2.5ppm為滿足，而且在應用上也越趨廣泛，是值得慶賀之事！好吧，我就說說這位住高雄的弟兄遇到的問題。他原本在台北工作，因著父母的關係，選擇回高雄母會舉行婚禮。而由於多次參與大學同學及學長不同形式的禮拜經驗，以致對自己的婚禮有著一定程度的期待。但當程序表送到牧師手裡後，牧師一連劃了幾個叉叉，包括：不點同心燭、讀經與禱告的服事人員一定得自己教會長執、不要謝親恩等等。原因不是這些程序不好，而是他不會處理--這已經不是第一次！而且，這位牧師的口氣非常蠻橫，絲毫不予妥協。事情經過大概是如此，你們覺得呢？
對，忘了說，我也曾建議他們另找牧師、找教會，如同二樓的說法，但，他們父母覺得這樣對牧師不太有禮貌，也不太好意思，所以，要兒子忍一下，畢竟是自己的母會牧師（其實這牧師就任才不過兩年...），不要為此有什麼衝突。
憂鬱症不用看醫師，是他的主張 ---對於這樣的牧者，你還能有什麼期待。
這樣啊！那還真難以想像！果然是特別、特別、特別的牧師！
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請你進一步說明：「結婚一輩子就這麼一次，只要程序上不要太過於誇張或背離，有什麼理由去否定新人的禮拜設計呢？」
這句論述似乎太過簡略，我想你應該有很多想法，願聞其詳。
「死，一輩子就這麼一次，只要程序上不要太過於誇張或背離，有什麼理由去否定死人為自己所做的禮拜設計呢？」
不知道可不可以這麼推論呢？哈哈哈
真有意思
不過版主的意思我大概知道
版主應該是個有正義感的人吧
基督徒的確不需要太嚴肅
不過每個人的立場不同
如果是我就不會找那位牧師
這樣比較不會氣結啦
嗯，聽說最近部落格的標準提高了，不能再以2.5ppm為滿足，而且在應用上也越趨廣泛，是值得慶賀之事！
好吧，我就說說這位住高雄的弟兄遇到的問題。他原本在台北工作，因著父母的關係，選擇回高雄母會舉行婚禮。而由於多次參與大學同學及學長不同形式的禮拜經驗，以致對自己的婚禮有著一定程度的期待。但當程序表送到牧師手裡後，牧師一連劃了幾個叉叉，包括：不點同心燭、讀經與禱告的服事人員一定得自己教會長執、不要謝親恩等等。原因不是這些程序不好，而是他不會處理--這已經不是第一次！而且，這位牧師的口氣非常蠻橫，絲毫不予妥協。
事情經過大概是如此，你們覺得呢？
對，忘了說，我也曾建議他們另找牧師、找教會，如同二樓的說法，但，他們父母覺得這樣對牧師不太有禮貌，也不太好意思，所以，要兒子忍一下，畢竟是自己的母會牧師（其實這牧師就任才不過兩年...），不要為此有什麼衝突。
憂鬱症不用看醫師，是他的主張 ---對於這樣的牧者，你還能有什麼期待。
這樣啊！那還真難以想像！果然是特別、特別、特別的牧師！
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