學習這玩意兒

每個禮拜一次的希伯來文課，是我們在這裡唯一的「正規」課程。其實說正規也不太對，畢竟我們只有旁聽，沒有正式選修。然而這個不正式的課程，卻讓我們對學習這件事情有很多的體會。

會去旁聽希伯來文，不是教授的要求，而是我自己對他提出的請求。記得當初寫信給Prof. Jonker詢問入學申請事宜時，他第一句話問的就是：你的希伯來文如何？得知我在台灣「只有」上過兩個學期的希伯來文課程後，他積極介紹了南非大學（University of South Africa，簡稱Unisa，這是一所以遠距教學聞名的大學，學術水準不低），希望我能在台灣先把希伯來文學好。

但什麼叫做學好希伯來文？到了南非，參加了幾次研討會，我慢慢知道，這個所謂「學好」，跟我原初想像的「學好」，有著不小的差距。

每次研討會，看著他們討論的文本，不是NRSV、NIV也不是南非話的聖經，而是BHS-希伯來文聖經。那些不同語言的「譯本」，是他們拿來比較用的，真正討論時的引用，一定是希伯來文聖經。

或許有人會質疑，這差別很大嗎？為何一定要用希伯來文？我坦白說，差別真的很大。上一篇網誌-《約伯到底有沒有懊悔》，就是很好的例子；「哀傷」與「懊悔」是兩個不同的譯法，雖然文法上都沒有錯，但卻帶來了不同的神學理解。

當然，我也必須負責任的說，不會希伯來文不意味著對聖經的理解必然出現「錯誤」，或者無法「正確」的閱讀經文。反而，對希伯來文熟悉的人，也可能犯上理解的問題。因為閱讀關係到的，不僅僅是語言的熟悉，還包括很多複雜的因素，所謂的「錯誤」、「正確」在現代語言學的概念下，已不再是黑白分明的兩個領域。

不過，就如同唐詩或宋詞，不是每個懂得中文的人都必然看得懂，只是懂得中文，畢竟比閱讀英文版的唐詩或宋詞，還容易抓到詞語的意涵吧？

因此，我主動跟Prof. Jonker提起，是否有旁聽希伯來文課程的可能。經由他的介紹，我跟珮恩旁聽了一門古代研究系的希伯來文課程。這門課是大學二年級的課程，英文授課。（題外話：在南非，大學是三年制，看似比臺灣輕鬆，但卻是把四年的東西壓縮在三年內上完。因此，他們的課程相當緊湊，考試時間往往安排在週間晚上、甚至禮拜六晚上，避免佔用正常上課時間。重要的是，他們的淘汰率非常高，為的是確保大學畢業生的素質，以及學校的名譽。）

為何強調英文授課？因為Stellenbosch University是南非少數強調本土語言-南非話的學校。雖然英文也是他們的官方語言，但在保存語言的前提下，他們的大學生主要以南非話授課，只有到了研究所以上，才是英文。因此，這門希伯來文課是教授刻意為了不懂南非話的學生所開，非常難得。而更令我驚訝的是，這門課原本的學生竟然只有兩個！

一位教授，竟然願意為了兩個外籍的學生，把南非話授課的課程再用英文上一遍。這真的太令我訝異了！一方面，這真是上帝的恩典，剛好有這樣一門課，不僅是我們跟得上的程度，還是用英文授課；另方面，我從沒想過這麼有資歷的教授，竟願意在緊湊、有限的工作時間裡，額外再挪出這麼一段空檔，為需要的學生來上課。

理想的堅持，可否能透過位置的轉變來賦予更寬廣的面向？我想答案是肯定的。就讀台神時，我曾遇過幾位這樣的師長，願意開放自己的家、在週間晚上、週末下午，為一群飢渴的學生解饞，來到南非，更有幸再次體驗。因此，我深深相信，學習，絕非是單方面的一相情願，而是我與你（I-Thou）的關係延展，從而擁有更為開闊的視野。